domingo, 7 de setembro de 2025

TERCEIRO BIMESTRE - AULA 28 DE SOCIOLOGIA DOS SEGUNDOS ANOS. O TRABALHO EM MARX, MAX WEBER E DURKHEIM: O IMPACTO DO TRABALHO NA PRODUÇÃO DA VIDA MATERIAL E NA NATUREZA (Prof. José Antônio Brazão.)

 

SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO

COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR

 CEPMG - VASCO DOS REIS

Divisão de Ensino / Coordenação Pedagógica

TERCEIRO BIMESTRE

AULA 28 DE SOCIOLOGIA DOS SEGUNDOS ANOS:

O TRABALHO EM MARX, MAX WEBER E DURKHEIM:

O IMPACTO DO TRABALHO NA PRODUÇÃO DA VIDA MATERIAL E NA NATUREZA (Prof. José Antônio Brazão.)

Entendendo-se o trabalho como elemento constitutivo, essencial, das forças de produção e dos modos de produção (Marx) ou como uma bênção na visão protestante que influenciou o capitalismo (Weber) ou como recurso baseado na solidariedade comunitária (Durkheim), é importantíssimo destacar que é através do trabalho que os seres humanos, para produzirem os bens necessários ao comércio, ao mercado e à vida das pessoas, transformam a NATUREZA, utilizando matérias-primas de todos os tipos dela advindas.

Nesse sentido, o impacto da produção sobre a natureza é imenso, levando, muitas vezes, a uma exploração voraz (devoradora) da natureza, sem preocupação com o futuro, visando ganhos vultosos com a exploração do mundo natural.

Entre as consequências dessa exploração voraz encontram-se os problemas ambientais, com secas cada vez mais frequentes, tempestades e inundações. Juntando com estas, a fumaça advinda de queimadas.

No Brasil atual se pode vislumbrar muito bem os impactos. Só no ano de 2024, para dar dois exemplos: a inundação do RIO GRANDE DO SUL e a fumaça advinda de queimadas na Amazônia e em outras regiões produtoras.

A inundação do Rio Grande do Sul trouxe consigo mortes e desbragada destruição de bens materiais, como casas, prédios, pontos comerciais, fazendas, entre outros, doenças que atacaram parte da população, fome, dificuldades, etc. Sofrimentos indescritíveis.

As queimadas, por sua vez, além da fumaça e junto com ela: paralisações de serviços, como os de aeroportos, levando à perda de milhões de reais e até de dólares; problemas respiratórios; aumento de gás carbônico e outros gases de efeito estufa na atmosfera terrestre; destruição de campos de muitas fazendas e de construções; morte de muitos animais, trazendo prejuízos sem conta à fauna brasileira; destruição de parte significativa da flora; etc. Enfim, enormes prejuízos econômicos, humanos e naturais.

Quanto ao aquecimento global, vale lembrar que ele atinge o mundo inteiro. Aumentar as temperaturas da Terra traz consigo consequências devastadoras para o Brasil e todos os lugares do mundo.

No que tange às queimadas, a responsabilidade por ações humanas é certa, tendo implicações (consequências), inclusive sobre as pessoas responsáveis, isto é, podendo atingir familiares seus e amigos, além da população em geral que sofre: problemas de saúde, respiratórios, falta de água, pois aquelas atingiram mananciais e aquíferos, o perigo da chuva ácida e da acidificação de águas de rios e mares, entre outros males. Fruto de uma visão obtusa e inconsequente dos responsáveis diretos (ateadores de fogo) e indiretos (possíveis mandantes e mandantes comprovados).

Inconsequência e extrema burrice, sem pensar nas consequências.

Esforços foram realizados e vêm sendo realizados para dirimir os problemas mencionados, mas são necessários outros ainda, envolvendo a responsabilidade de todos: governo federal, governos estaduais e municipais, instituições as mais diversas e, inclusive, de todos os cidadãos e cidadãs, que precisam fazer parte desse empenho coletivo.

Mais que nunca, a SOLIDARIEDADE que desponta em Émile Durkheim se faz premente. Uma solidariedade local, nacional e global, fundada na responsabilidade de todos a favor de todos, sem esmorecimento. Caso contrário, os problemas naturais continuarão a ter influências cada vez mais fortes na vida das pessoas, em toda a humanidade. Solidariedade ligada à CIDADANIA, tanto a nível de cidade, de país, quanto de mundo - uma CIDADANIA PLANETÁRIA.

REFERÊNCIA:

BBC NEWS BRASIL. As impressionantes imagens que mostram 'corredor' com fumaça de queimadas se espalhando pelo Brasil. Disponível em: < https://www.bbc.com/portuguese/articles/cx29n0321k5o > Acesso em 05/09/2025.

BBC NEWS BRASIL. As imagens de satélite que mostram fumaça das queimadas tomando cidades e o que deve acontecer agora. Disponível em: < https://www.bbc.com/portuguese/articles/c4glr02z29do > Acesso em 05/09/2025.

BBC NEWS BRASIL. 'O fogo parece estar dentro de casa, é difícil respirar': o impacto da fumaça das queimadas na saúde. Disponível em: < https://www.bbc.com/portuguese/articles/c5y8pe2znd0o > Acesso em 05/09/2025.

SILVA, Afrânio et alii. Sociologia em Movimento. (Manual do Professor) 2.ed. São Paulo, Moderna, 2017.

WIKIPÉDIA. Cronologia das enchentes no Rio Grande do Sul em 2024. Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Cronologia_das_enchentes_no_Rio_Grande_do_Sul_em_2024 > Acesso em 05/09/2025.

 

 

TERCEIRO BIMESTRE - AULA 28(PARTES 1 e 2) DE FILOSOFIA DOS PRIMEIROS ANOS. BREVE ESTUDO SOBRE O AMOR PLATÔNICO EM CAMÕES (Prof. José Antônio Brazão.)

  

SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO

COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR

 CEPMG - VASCO DOS REIS

Divisão de Ensino / Coordenação Pedagógica

TERCEIRO BIMESTRE

AULA 28(PARTE 1) DE FILOSOFIA DOS PRIMEIROS ANOS

1)    Livro Diálogos: Ser Humano, Cultura e Sociedade, que é o volume 1 dos primeiros anos, página 74.

2)    Explicar o texto do livro.

3)    Desenho do mito da caverna, no quadro. Usar pincéis atômicos para quadros brancos, com cores diferentes de pincéis.

4)    Explicar o desenho em detalhes.

BREVE ESTUDO SOBRE O AMOR PLATÔNICO EM CAMÕES:

(Prof. José Antônio Brazão.)

LEIA ATENTAMENTE OS POEMAS (SONETOS) A SEGUIR, DE LUÍS VAZ DE CAMÕES (escritor português do século XVI):

Ambos os sonetos tratam do AMOR.

SONETO 5:

Amor é um fogo que arde sem se ver;

é ferida que dói e não se sente;

é um contentamento descontente;

é dor que desatina sem doer.

 

É um não querer mais que bem querer;

é um andar solitário entre a gente;

é nunca contentar-se de contente;

é um cuidar que ganha em se perder.

 

É querer estar preso por vontade;

é servir a quem vence, o vencedor;

é ter com quem nos mata, lealdade.

 

Mas como causar pode seu favor

nos corações humanos amizade

se tão contrário a si é o mesmo Amor?

 

SONETO 48:

 

Quem quiser ver de Amor uma excelência

onde sua fineza mais se apura,

atente onde me põe minha ventura,

por ter de minha fé experiência.

 

Onde lembranças mata a longa ausência,                    [Em 1598: matão.]

em temeroso mar, em guerra dura,

ali a saudade está segura,

quando mor risco corre a paciência.

 

Mas ponha-me Fortuna e o duro Fado

em nojo, morte, dano e perdição,                     [nojo = situação de quem se aborrece.]

ou em sublime e próspera ventura;

 

ponha-me, enfim, em baixo ou alto estado;

que até na dura morte me acharão

na língua o nome, n’alma a vista pura.

 

Fonte dos sonetos:

CAMÕES, Luís de. Sonetos. São Paulo, Martin Claret, 2000. (Col. A Obra-Prima de Cada Autor, 16.)

TEMPESTADE DE IDEIAS – ANOTAR NO QUADRO. Perguntar a cada estudante o que entendeu dos poemas.

Análise inicial, simples, do Soneto 5:

Para Platão, o ser humano deve elevar sua alma ao Amor ideal (inteligível), ao Mundo das Ideias (Mundo Inteligível), onde habitam as Ideias (Formas) perfeitas de tudo que existe e o BEM.

Os mundos de Platão:                  (USAR DESENHOS E DIAGRAMAS.)

Bem (Ideia/Forma mais perfeita).

Eterno

Ideias: formas (modelos) perfeitas(os).

Perfeito.

Imutável

Alcançável pelo pensamento.

MUNDO DAS IDEIAS (Mundo Inteligível)

MUNDO SENSÍVEL (Mundo dos sentidos)

Perceptível pelos cinco sentidos (olfato, tato, paladar, visão e audição).

Sol

Mutável.

Imperfeito.

Cópia imperfeita de ideias do Mundo Inteligível.

Trabalho do Demiurgo, que, nos primórdios, contemplou o inteligível, achou belas as formas eternas e as quis copiar usando a matéria-prima do caos.

Trecho em que Platão fala do Demiurgo, no livro TIMEU:

Após a aprovação do proêmio por Sócrates, Timeu começa por definir a causa que constituiu o mundo:

Ele era bom, e no que é bom jamais nasce inveja de qualquer espécie. Por que estava livre de inveja, quis que tudo fosse o mais semelhante a si possível. Quem aceitar de homens sensatos que esta é a origem mais válida do devir e do mundo estará a aceitar o raciocínio mais acertado. Na verdade, o deus quis que todas as coisas fossem boas e que, no que estivesse à medida do seu poder, não existisse nada de imperfeito. Deste modo, pegando em tudo quanto havia de visível, que não estava em repouso, mas se movia irregular e desordenadamente, da desordem tudo conduziu a uma ordem por achar que esta é sem dúvida melhor do que aquela. Com efeito, a ele, sendo supremo, foi e é de justiça que outra coisa não faça senão o mais belo.” (Timeu 29e-30a). (PLATÃO. Timeu 29e-30a. In: MANINI, João Luis Serra. O DEUS ARTESÃO: O PAPEL DO DEMIURGO NO TIMEU DE PLATÃO. Dissertação de mestrado. Belo Horizonte – MG, Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Maio – 2014. Disponível em: < https://repositorio.ufmg.br/bitstream/1843/BUOS-B3PHMT/1/disserta__o_de_mestrado___jo_o_manini.pdf > Acesso em 17/08/2024.) (Grifos do Prof. José Antônio.)

TERCEIRO BIMESTRE

AULA 28(PARTE 2) DE FILOSOFIA DOS PRIMEIROS ANOS

*RETOMAR BREVEMENTE A AULA 26: O AMOR PLATÔNICO. Em:

http://filosofianodia-a-dia.blogspot.com/2024/08/terceiro-bimestre-aula-26-de-filosofia.html

*CITAR TRECHOS DOS SONETOS, DE CAMÕES. Comentar/explicar.

*Citar a arte renascentista (séculos XV a XVII), mostrando traços fortes de influência das formas platônicas (neoplatonismo renascentista, no qual Camões se insere como escritor, inclusive).

*INICIAR O ESTUDO DE ARISTÓTELES.

*Em outras aulas: Aristóteles, em poesia, outro recurso didático.

ARISTÓTELES DE ESTAGIRA (SÉC. IV a.C.) (Prof. José Antônio Brazão.)

(Usar MAPAS, LIVROS DE ARTE e BANNERS da biblioteca da escola. Complemento\exposição.)

*Filósofo de origem macedônica. A Macedônia é um país próximo da Grécia.

*Foi filho de médico da corte macedônica. Desde cedo, tomou gosto pelo conhecimento.

*Em sua juventude, foi estudar com Platão na Academia.

*Platão costumava chamá-lo de O Leitor, pois Aristóteles gostava muito de ler. Esse gosto, juntamente com outros aprendizados e pesquisas, permitiu-lhe adquirir uma grande bagagem de conhecimentos, os quais viriam a refletir-se, posteriormente, em sua própria obra.

*Conheceu todas as obras do mestre Platão.

*Após a morte de seu mestre, candidatou-se à direção da Academia, porém não foi eleito, tendo perdido o cargo para um sobrinho de Platão. Viajou, observou, descobriu novidades.

*Por suas leituras e estudos, acabou tornando-se um homem muito culto, um verdadeiro erudito. Foi um grande filósofo e um homem de ciência, queria entender de muitas coisas.

*Fez algumas viagens e foi professor do príncipe e futuro rei Alexandre Magno, na Macedônia. Foi casado. Foi também grande pesquisador do mundo natural, muito curioso e inteligente.

*Ao retornar a Atenas, fundou o Liceu, escola cujo nome foi dedicado em honra ao deus Apolo Lício. Ali lecionou por vários anos, tendo desenvolvido aí muitas de suas ideias.

*Pelo fato de ensinar caminhando com seus discípulos, foram chamados de peripatéticos, palavra grega que significa passeadores. Para ele o homem é um animal político.

*Encontram-se várias de suas obras ainda hoje, das quais destacam-se: Política, Física, Metafísica, Órganon, Ética a Eudemo, dentre outras.

*Defendeu o geocentrismo, como Eudoxo, outro discípulo de Platão.

*O geocentrismo afirma que a Terra (Geia, em grego) encontra-se no centro do universo e que todos os astros, incluindo o Sol, giram, nos céus, em torno dela em órbitas circulares.

*Há quatro elementos que se unem para formar a Terra: água, ar, terra e fogo. Influência, sem dúvida, do pensamento de Empédocles. Há ainda um quinto, o éter, substância pura e cristalina que preenche o cosmos e que forma os planetas, as estrelas e outros astros celestiais. Sua cosmologia (cosmo + logia\logos) geocêntrica foi retomada por Ptolomeu.

*Os astros são puros e sem defeitos, tese aristotélica que só foi contestada definitivamente com as observações de Galileu Galileu, no mundo moderno, com o telescópio.

*Física das qualidades: quente/frio, no alto/em baixo, havendo lugares naturais, conforme o peso e as características de cada ser. Na ética: o caminho do meio, nem excesso, nem falta.

*Causas do movimento: material (a matéria: bloco de pedra), formal (forma da estátua na cabeça do escultor), eficiente (escultor), final (estátua de Zeus, em sua homenagem). Na natureza: material (a semente), formal (a forma de carvalho dentro da semente), eficiente (água, chuva, condições do solo), final (árvore: carvalho).

*Criticou duramente o idealismo do seu mestre Platão, não admitindo a existência de um mundo das Ideias. O conhecimento passa pela experiência de cada sentido do corpo.

*Também não aceitou a ideia de uma cidade ideal, nem a separação das crianças dos pais, sem a formação de famílias estabelecidas, conforme propunha Platão em A República.

*Passou os últimos anos de sua vida no exílio, em terras de sua mãe, por causa da perseguição aos antigos apoiadores do Império Macedônico. O Ocidente seguiu o rio de suas ideias.

*Suas ideias tiveram grande repercussão e influência na cultura ocidental, principalmente na escolástica medieval. Até hoje é ainda estudado. Platão usou mitos. Aristóteles, a lógica.

*Criou a lógica formal, a fim de dar rigor ao pensamento. Desenvolveu o silogismo (dedução): Todo homem é mortal. Sócrates é homem. Logo, Sócrates é mortal. À falácia (raciocínio enganoso), Aristóteles chamou sofisma, por referência a cada sofista de seu tempo, pois os sofistas (filósofos professores de retórica) faziam uso de raciocínios falaciosos, enganosos.

*A física das qualidades, o geocentrismo e as causas do movimento, tal como propôs Aristóteles, foram postos abaixo com as descobertas da Física Moderna de Copérnico, Galileu, Newton e outros: forças atuam sobre os corpos, heliocentrismo, leis da natureza. Cada lei do universo passaria, no mundo moderno, a ser estudada, descobertas ocorreriam.

*Aristóteles também fez estudos sobre os animais, bem sintetizados no livro HISTÓRIA DOS ANIMAIS. Este fato mostra a versatilidade (“capacidade de ser diverso nas suas habilidades, saberes, empregos, aproveitamento etc.”, segundo o Dicionário Oxford Languages, do Google, verbete versatilidade). Com efeito, Aristóteles interessou-se por diferentes conhecimentos, ao longo da vida.

*A versatilidade do pensamento aristotélico reforça a erudição que obteve por meio de muitos estudos e pesquisas.

*Aristóteles teve e ainda tem grande importância e peso no mundo ocidental.

CAÇA-PALAVRAS ARISTÓTELES DE ESTAGIRA (Prof. José Antônio Brazão.)

Palavras em negrito e sublinhadas.

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DA DIREITA PARA A ESQUERDA, NA VERTICAL, NA HORIZONTAL, NA DIAGONAL. APRENDA SEMPRE!

TAREFA: Procure no dicionário e\ou na internet todas as palavras marcadas e anote os significados no caderno.

Finalidade: ampliar seu vocabulário de língua portuguesa e entender ainda melhor o texto.