SEGUNDO BIMESTRE - AULA 16 DE SOCIOLOGIA DOS PRIMEIROS ANOS: ÉMILE DURKHEIM (Contin.) (Prof. José Antônio Brazão.)

  

SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO

COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR

 CEPMG - VASCO DOS REIS

Divisão de Ensino / Coordenação Pedagógica

SEGUNDO BIMESTRE

AULA 16 DE SOCIOLOGIA DOS PRIMEIROS ANOS:

ÉMILE DURKHEIM (Contin.) (Prof. José Antônio Brazão.)

 

1)    Concluir aula 15 com as turmas onde não se concluiu.

2)    Apresentar conteúdo abaixo (aula 16), para aquelas turmas nas quais já tenha havido conclusão da aula 15.

TEXTO DE YVON PESQUEUX.

SÍNTESE-ESQUEMÁTICA, NO QUADRO, EXPLICAÇÕES E EXEMPLOS DADOS POR PARTE DO PROFESSOR JOSÉ ANTÔNIO.

Síntese da obra As Regras do Método Sociológico, de Émile Durkheim, conclusões dos capítulos IV a VI. (Yvon Pesqueux) (Uso exclusivamente didático.)

“Capítulo IV: Normas relativas à constituição dos tipos sociais

Segundo Durkheim, a distinção entre normal e patológico implica a constituição de espécies sociais. Com efeito, estudar cada sociedade, fazer monografias precisas e compará-las, revela-se impossível devido ao número infinito de características dos indivíduos. Parece mais útil limitar-nos a levar em conta apenas alguns tipos rigorosamente escolhidos: número de componentes, modo de combinação, portanto de ordem morfológica.

  A classificação das empresas será feita de acordo com a decomposição, ou seja, das mais simples às mais complexas. Por sociedade simples e de segmento único, devemos entender uma sociedade que não é composta por outras sociedades mais simples que elas, como o exemplo da horda. Haverá, portanto, tantos tipos sociais quantas combinações possíveis dentro da horda. Dentro destes tipos assim obtidos, resta distinguir as diferentes variedades consoante ocorra ou não uma coalescência completa dos segmentos iniciais.

A existência de espécies sociais decorre diretamente do fato de serem combinações de uma única unidade anatômica.

Capítulo V: Regras relativas à explicação dos fatos sociais

Além disso, um fato social, segundo Durkheim, só pode ser qualificado como normal ou patológico em relação a uma espécie social específica. O que confirma a sua ideia: “devemos explicar o social através do social”.

(...)

Com efeito, Durkheim propõe um método único para que um fenômeno social possa ser considerado como causa de outro fenômeno social: "comparar os casos em que estão simultaneamente presentes ou ausentes e [...] procurar se as variações que apresentam nestes diferentes combinações de circunstâncias testemunham que uma depende da outra.

Além disso, Émile Durkheim afirma: “Quando nos comprometemos a explicar um fenómeno social, devemos procurar separadamente a causa eficiente que o produz e a função que ele cumpre”. Se não respeitarmos esta ordem, corremos o risco de confundir a causa e as consequências.

Tomemos o exemplo da pena: “A reação social que constitui a pena se deve à intensidade dos sentimentos coletivos que o crime ofende; mas, por outro lado, tem a útil função de manter esses sentimentos no mesmo grau de intensidade, pois logo ficariam irados se as ofensas que sofrem não fossem punidas.

Conclusão:

Durkheim propõe um método próprio que consiste em buscar a explicação dos fatos da sociedade que não é a soma dos indivíduos, mas sim sua associação com características próprias. Além disso, ele acredita que a origem primária de qualquer processo social de qualquer importância deve ser buscada na constituição do ambiente social interno composto por coisas e humanos e, portanto, que a sociologia deve descobrir as diferentes características do ambiente humano que podem atuar sobre o social. fenômenos. São o número de unidades sociais e a densidade dinâmica.

Capítulo VI: Regras relativas à administração de provas

Contudo, a sociologia não pode reproduzir os fenómenos e não pode construir a sua experiência, como o físico, no laboratório: a experimentação da sociologia é, portanto, impossível.

Para demonstrar uma relação causal entre dois fenómenos sociais, devemos comparar situações em que os fenômenos estão presentes ou ausentes e procurar as variações que apresentam.

 Durkheim afirma que a sociologia deve praticar o seu próprio método: “o método da experimentação indireta” ou método comparativo (usando a variedade existente de fatos sociais para compará-los entre si).

Este método comparativo é composto por vários processos. Contudo, Durkheim apenas mantém o método conhecido como “variações concomitantes”, porque atinge o nexo causal “de dentro” e permite a utilização de documentos selecionados. Em suma, devemos reter do método de experimentação científica a lógica do pensamento e não as técnicas e procedimentos.”

(PESQUEUX, Yvon. Síntese da obra As Regras do Método Sociológico, de Émile Durkheim, conclusões dos capítulos IV a VI.) (Grifos e negritados meus.)

REFERÊNCIAS:

PESQUEUX, Yvon. Síntese da obra As Regras do Método Sociológico, de Émile Durkheim, conclusões dos capítulos IV a VI.