domingo, 28 de abril de 2024

SEGUNDO BIMESTRE - AULA 15 DE FILOSOFIA DOS PRIMEIROS ANOS SÓCRATES E A DEFESA DE PRINCÍPIOS ÉTICO-POLÍTICOS (Prof. José Antônio Brazão.)

 

SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO

COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR

 CEPMG - VASCO DOS REIS

Divisão de Ensino / Coordenação Pedagógica

SEGUNDO BIMESTRE

AULA 15 DE FILOSOFIA DOS PRIMEIROS ANOS

SÓCRATES E A DEFESA DE PRINCÍPIOS ÉTICO-POLÍTICOS

(Prof. José Antônio Brazão.)

(Usar MAPAS, LIVROS DE ARTE e BANNERS da biblioteca da escola. Complemento\exposição.)

A condenação de Sócrates a beber sicuta (veneno) na cadeia poderia ter sido evitada, bastando que ele quisesse. No entanto, esse filósofo preferiu a morte a ter que perder seus princípios e, acima de tudo, a confiança dos jovens para os quais ensinava e o respeito pelas leis da cidade. De fato, para Sócrates a pólis (cidade-Estado) só poderia manter-se firme pelo cumprimento das leis nela e por ela estabelecidas. Além do descumprimento das leis, se quisesse ser poupado, Sócrates corria o risco de pôr a perder tudo o que até então havia ensinado e testemunhado aos jovens e adultos que o seguiam.

Sócrates buscou, por muito tempo, através do debate, da conversa aberta com outros, a precisão na definição dos conceitos (ideias, termos, vocábulos; o que é concebido, elaborado, pela mente) com os quais se expressa o pensamento. Nessa busca, ensinou aos jovens a crítica às ideias pré-concebidas, que davam sustentação, inclusive, ao modo de agir das pessoas. Quanto mais claro o conceito tanto mais próximo da realidade verdadeira ele estará. Quanto menos claro e menos compreensível for o conceito, tanto maior será a abertura para preconceitos na cabeça das pessoas, incidindo sobre seu modo de viver e de agir.

É através das palavras que se expressam a vida, o modo de compreender e explicar o mundo, a compreensão e efetivação de valores e princípios, enfim, toda a realidade humana. É mister, pois, depurar as palavras, indo atrás de definições as mais precisas possíveis, na busca da verdade. Na língua grega, inclusive, verdade se diz aletheia, que significa desvelamento, ou seja, tirar o véu que cobre. Tirar o véu, por sua vez, significa expor a coisa tal como ela é ou deve ser de fato. Ora, para isto é preciso a intervenção da linguagem. Esta é o meio pelo qual são veiculados praticamente todos os conteúdos [tudo o que está contido em/na] vida humana. A lingugem precisa, portanto, de clareza e precisão.

Sócrates acreditava que uma voz interior, divina, o impulsionava a querer aprender mais e mais. Não um aprender para encher-se de saberes e de orgulho, mas um aprender que conduz ao crescimento humano em todos os âmbitos da vida, voltado para o bem de todo o Estado (no caso de Sócrates, a cidade-Estado de Atenas). Um aprender que quer ser compartilhado, tal como Sócrates o fez durante muito tempo, que dê real significado ao agir justo, honesto, verdadeiramente pautado por valores éticos.

Sócrates poderia ter fugido da prisão, como lhe propuseram amigos. No entanto, a fuga seria uma forma de dizer aos inimigos que ele era realmente culpado pelos crimes que lhe haviam imputado (defender ideias fracas, enganando e corrompendo a juventude; não adorar os deuses da cidade de Atenas, ensinando outras divindades). Ou poderia ter aceito exilar-se, caindo, pois, na mesma cilada da culpabilidade pelos crimes que não havia cometido. Além do mais, no exílio, em qualquer lugar para onde fosse, ensinaria ali a juventude, podendo ter que ser julgado novamente.

Sócrates manteve, sem dúvida, sua fidelidade à lei e à cidade –Estado. Nos textos de Platão, Sócrates aparece constantemente como alguém que, partindo de um tema ou de uma dada situação ou questão, puxa conversa com as pessoas ou responde a questionamentos ou desafia seus interlocutores, abrindo espaço maior para o debate filosófico, alegando, diversas vezes, ser um homem que nada sabe.

No mito da caverna, que aparece no Livro VII de A República, de Platão, há uma referência implícita a Sócrates. No final, inclusive, o autor faz referência ao perigo de morte que corria o liberto que voltara à caverna e tentava libertar os antigos companheiros e que insistia com eles para que saíssem. Se comparado ao ex-prisioneiro, Sócrates foi aquele que conseguiu libertar-se da caverna da ignorância e da ilusão e empenhou-se, por meio das palavras e do debate, por ajudar outras pessoas a se libertarem, mas acabou mal compreendido, entrando em conflito com cidadãos que achavam perigosas suas ideias, foi julgado, condenado injustamente e morto.

Para Sócrates, os valores legais e políticos que fundamentam a cidade são tudo e devem ser respeitados a qualquer preço.

Um trecho de CRÍTON OU DO DEVER, de Platão, no qual fala Sócrates ao seu amigo Críton, na prisão:

“Sócrates- Bem, reflete no seguinte. Se, no momento em que eu estivesse para me evadir daqui, ou como quer que se diga, chegassem as Leis e a Cidade, assomassem perguntado: "Dize-nos, Sócrates: que pretendes fazer? Que outra coisa meditas, [50b] com a façanha que intentas, senão destruir-nos a nós, as Leis e toda a Cidade, na medida de tuas forças? Acaso imaginas que ainda possa subsistir e não esteja destruída uma cidade onde nenhuma força tenham as sentenças proferidas, tornadas inoperantes e aniquiladas por obra de simples particulares?" – Que responder, Críton, a essas e semelhantes perguntas? Muitos argumentos poderiam ser aduzidos, sobretudo por um orador, em defesa da lei por nós violada que estabelece a autoridade das sentenças proferidas. [50c] Acaso responderei que a Cidade me agravou, não me julgou, conforme a justiça? Direi isso? Direi o quê?” (CRÍTON OU DO DEVER, de Platão. Disponível em: < https://www.robertonovaes.com.br/wp-content/uploads/2023/04/Platao_Criton.pdf > Acesso em 26/04/2024.)

Para debater:

1)    Como encaramos a cidadania hoje? Em que ela consiste?

2)    É possível ser bom cidadão hoje? Comente.

3)    Como o exemplo de Sócrates pode nos ajudar a nos tornarmos melhores cidadãos?

4)    Como e por quê a corrupção fere os princípios éticos da vida política?

5)    Por que existe corrupção na política e na sociedade em geral?

6)    O que fazer diante da corrupção, a fim de reduzi-la? Apresente 5 possíveis propostas para reduzi-la.

7)    Sócrates empenhou-se por ser, em seu tempo, um bom cidadão. Dê exemplos, individuais e coletivos, de cidadania no mundo de hoje, que você conheça, e compartilhe com os e as colegas da turma.

8)    Aponte(m) elementos sobre o que torna esses exemplos de cidadania tão importantes e valiosos.

FAÇA O CAÇA-PALAVRAS ABAIXO:

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DA DIREITA PARA A ESQUERDA, NA VERTICAL E NA HORIZONTAL, NA DIAGONAL. FAÇA E APRENDA!

TAREFA: Procure no dicionário e\ou na internet todas as palavras marcadas e anote os significados no caderno. Finalidade: ampliar seu vocabulário de língua portuguesa e entender ainda melhor o texto.

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