COMANDO DE
ENSINO POLICIAL MILITAR
CEPMG -
VASCO DOS REIS
Divisão de
Ensino / Coordenação Pedagógica
QUARTO BIMESTRE – AULA 10/11 DE FILOSOFIA DO
PRIMEIRO ANO:
TEMA: HELENISMO.
ESTUDO DE CASO: O
APÓSTOLO PAULO E OS FILÓSOFOS EM ATENAS (Estudo da Tabela comparativa) (Prof.
José Antônio Brazão.)
PAULO E OS FILÓSOFOS HELENÍSTICOS EM ATENAS (
Estudo da Tabela comparativa) (Prof. José Antônio Brazão.)
TABELA PAULO E OS
FILÓSOFOS HELENÍSTICOS NO AREÓPAGO DE ATENAS: (Prof.
José Antônio Brazão.)
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PERSONAGENS: |
PAULO (CRISTÃO) |
ATENIENSES PAGÃOS (Havia
judeus e outros, mas aqui será analisados somente os pagãos) |
FILÓSOFOS ESTOICOS |
FILÓSOFOS EPICUREUS (EPICURISTAS) |
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MUNDO |
*Criado por Deus em
seis dias (Gênesis, capítulos 1 a 3). |
*Não criado. Do
Caos surgiu o Cosmos. (Cf. mitologia grega, Hesíodo, livro [poema] Teogonia). |
*Não criado. *Toda realidade:
realidade racional. (COTRIM e FERNANDES, 2013, p. 231). |
*Não criado. Não
originado do nada. Universo: matéria corpórea (átomos) + vazio (vácuo).
Universo infinito e ilimitado. (EPICURO, 2006, pp. 48-49). |
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IMAGENS: A criação de acordo com judeus e cristãos: https://ccyeshuaemportugues.files.wordpress.com/2013/10/week-of-creation-genesis-1p.jpg Os átomos de Leucipo, Demócrito e Epicuro: Epicuro: |
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CRENÇAS OU IDEIAS
PRINCIPAIS |
*Monoteísta (um
único Deus). |
*Politeístas
(v.16). |
Deus: fonte dos
princípios racionais que regem a realidade, integrado à natureza – “Somos
deste mundo”. Morte: dissolução. (Idem, p. 231.) |
*Vivenciando a
tranquilidade, “os deuses não têm nenhuma preocupação para conosco.” ([grifo
meu] (INTERNET ENCYCLOPEDIA OF PHILOSOPHY. Verbete Epicurus.) |
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IMAGENS: Monoteísmo (crença em um Deus único): Politeísmo grego: |
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*Deus: Criador,
“Senhor do céu e da terra”, independente do homem e dá vida a todos (v. 25);
encontrável, não distante das pessoas (v.27); não é semelhante ao que é
esculpido (v.29); é um Deus que perdoa (v.30); ressuscitou Jesus (v. 31). [v. = versículo(s)] |
* Gostavam de
novidades (v.21). |
*Dever: fonte de
felicidade. Feliz: o que “vive segundo sua própria natureza, a qual integra a
natureza do universo.” (Ibidem, p. 231). |
*Prazer ligado ao
equilíbrio (ou com equilíbrio). Prazer: “princípio e fim da vida feliz.”
(Epicuro, apud ARANHA e MARTINS, 1994, p. 289). |
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*Muito religiosos
(v.22). *Altar até para o
Deus Desconhecido (v. 22-23). |
*Busca da
ATARAXIA, a imperturbabilidade da alma. (Ibid., p. 231). |
*ATARAXIA.
(COTRIM e FERNANDES, 2013, p. 230). (cf. Epicuro, 2013, p. 55, n. 17, e p.
107) |
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*Na cidade de
Atenas: praças, tempos pagãos e judaicos (vv. 16-17). Cidade grega de
destaque. |
Fundador: Zenão
de Cítio (335 – 263 a.C.). Teve discípulos até no Império Romano: p. ex.: os
filósofos com Paulo no Areópago em Atenas. Também: Sêneca (4-65 d.C.) e o
Imperador Marco Aurélio (121-180 d.C. e outros. (Datas: Wikipédia). |
*Fundador:
Epicuro de Samos. *Discípulo
destacado: Diógenes de Enoanda (século II d.C.), rico, que fez colocarem nos
muros da cidade de Enoanda os ensinamentos epicuristas. (Cf. Wikipédia e
outros sites.) |
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Ágora (Praça) de
Atenas: https://www.vounajanela.com/grecia/agora-de-atenas-na-grecia/ |
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Os muros de
Diógenes de Enoanda com os ensinamentos de EPICURO: https://www.english.enoanda.cat/welcome.html (biografia curta) https://www.english.enoanda.cat/photos.html#grid (fotos gerais da antiga cidade de Enoanda) |
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IMAGENS (ANTIGA
ATENAS): |
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ATARAXIA (ideal
da imperturbabilidade da alma): |
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RESSURREIÇÃO/
PÓS-VIDA |
*Paulo acreditava
na ressurreição e no julgamento do mundo (v. 31). |
*Criam no
pós-vida, ainda que não na ressurreição (como no cristianismo). HADES:
habitação dos mortos. Cf. Homero – Ilíada
e Odisseia. |
Ser humano:
integrado à natureza. “Somos deste mundo e, ao morrer, nos dissolvemos neste
mundo.” (COTRIM e FERNANDES, 2013, p. 231). |
*Sobre a morte:
“A morte nada é(...), aquilo que já foi dissolvido não possui mais
sentimentos” e “não nos importa”. (EPICURO, 2013, p. 61.) |
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IMAGENS: RESSURREIÇÃO DE
CRISTO: O Hades grego (a
habitação dos mortos): https://mitologiagrega.net.br/wp-content/uploads/2017/03/mitologia-grega-reino-de-hades.jpg Sobre o Hades,
sugestão: filme PERCY JACKSON (o primeiro filme). Audio-livro Sobre a Brevidade da Vida, de Sêneca
(antigo filósofo estoico romano): https://www.youtube.com/watch?v=i8QGbNk5nPE Resumo deste
livro de Sêneca: |
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Apresentar e
explicar a tabela acima.
REFERÊNCIAS:
ARANHA, Maria Lúcia
de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. FILOSOFANDO:
Introdução à Filosofia. 4.ed. São Paulo, Moderna, 2009.
BÍBLIA NVI. Atos
17:13-34 (NVI – Nova Versão Internacional.) Disponível em: <
https://www.bibliaonline.com.br/nvi/atos/17 > Acesso em 21/09/2020.
CHAUÍ, Marilena. Iniciação à Filosofia. 2.ed. São Paulo,
Ática, 2014.
COTRIM, Gilberto e
FERNANDES, Mirna. Fundamentos de
Filosofia. Disponível em: < https://www.academia.edu/37334864/Fundamentos_de_FILOSOFIA_GILBERTO_COTRIM_MIRNA_FERNANDES > Acesso em 21/09/2020.
EPICURO. Pensamentos. São Paulo, Martin Claret,
2006. (Col. A Obra-Prima de Cada Autor.)
INTERNET
ENCYCLOPEDIA OF FILOSOFIA. Verbete Epicurus.
Disponível em: < https://iep.utm.edu/epicur/ > Acessos de 2015 a 2020. [Em 2020: 21 de setembro.]
WIKIPÉDIA. Verbetes: Helenismo, Zenão de Cítio, Marco
Aurélio, Sêneca e outros. Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:P%C3%A1gina_principal > Acesso: 21 de setembro de 2020.
Obs.: Epicuro, 2013
– Ver livro de COTRIM e FERNANDES.
FILOSOFIA EM POESIA
5: FILÓSOFOS DO HELENISMO (séc. 4 a.C. ao séc. 5 d.C.): (Prof. José Antônio
Brazão.)
Quatro séculos
antes de Cristo passados,
Macedônicos reis
seu reino estenderam
E entre os povos
dominados
Encontrou-se o povo
grego.
Admirando da
cultura da Grécia a beleza,
Alexandre Magno, de
Aristóteles pupilo,
No império espalhou
daquela a grandeza:
A arte, a língua, a
filosofia e o arquitetônico estilo.
Neste contexto, com
perda da cidadania antiga,
Não mais cidades
livres, em seu conjunto,
Vinha surgindo
cosmopolita perspectiva
E, no filosófico
pensar, novo encarar do mundo.
Novas escolas, de
socrática influência,
Nasceram em cidades
do império,
Por alcançar da
vida nova ciência
Puseram esforço
dedicado e sério.
No caminho do saber
racional,
Duvidar das
verdades propunham os céticos.
Não havendo verdade
universal,
Descrer da tradição
seria certo.
Controle de
paixões, desejos e agressividade
Propunha a escola
dos filósofos estoicos,
A fim de dominar
daqueles a impulsividade,
Por muitos perigos
esta registrar históricos.
Pelas humanas
sociais convenções
Radicalizando o
desprezo, em palavras e ações,
Os filósofos
chamados cínicos
Foram, por
comparar-se aos caninos.
Controlavam os
cínicos dos desejos as preocupações,
Entre eles estava
Diógenes, ao morar em Atenas,
Negando as riquezas
e humanas ilusórias atenções,
Em um simples
barril morava apenas.
Pelo Grande
Alexandre admirado,
Perguntado sobre o
que o rei lhe poderia fazer,
Somente do Sol, por
Diógenes tomado,
Da frente lhe faria
grande favor poder sair.
Morto Alexandre,
seus generais o sucederam
O macedônico
império então dividiram
E em seus reinos a
helênica cultura mantiveram,
Afetados que
estavam por alexandrina admiração.
Séculos seguiram e
por novo império dominado
Foi o povo grego
pelo romano, parte a parte,
Mas igualmente
acabou este sujeitado
Pela cultura
daquele e sua arte.
Fugindo do cínico radicalismo,
Devotaram ao prazer
vital valor
Os seguidores do
epicurismo
E, com equilíbrio,
fugir da dor.
Epicuro, descrendo dos deuses a influência,
Deles havia
ensinado a discípulos não terem medo,
Pois, sendo tudo
por átomos e vazio feito,
Ao morrer, os seres
perdem a vital existência.
No Romano Império,
no período cristão,
Plotino, de Amônio,
em Alexandria, discípulo,
Com o mestre
redescobriu as ideias de Platão,
Construindo na
filosofia novo idealismo.
Do Bem, perfeita
Forma, o neoplatônico,
Relendo de Platão,
via o Uno,
Transcendendo dos
seres a realidade, Único
Infinito, puro,
perfeito e pleno.
Em Alexandria, no
Egito, numa biblioteca tesouros
Do antigo saber
suas estantes guardavam,
Livros em
pergaminhos, papiros e outros,
E em suas salas
grandes intelectuais estudavam.
Aí conviveram
Eratóstenes, Ptolomeu, tantos
Homens e mulheres,
destacando-se entre todos
A grandiosa
filósofa e professora Hipácia,
Que dominava a
grega sabedoria com audácia.
Defrontada por
religiosos que a atacaram,
Por mulher sábia e
independente ser,
Mas sua liberdade
intelectual não atingiram,
Ela preferiu a
morte que dobrar-se a fanático poder.
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