COMANDO DE
ENSINO POLICIAL MILITAR
CEPMG -
VASCO DOS REIS
Divisão de
Ensino / Coordenação Pedagógica
QUARTO BIMESTRE
AULA 36 DE SOCIOLOGIA DOS SEGUNDOS ANOS:
APRESENTAÇÃO DE TRABALHOS PROPOSTOS ANTERIORMENTE. Ver aula 31.
*Cada grupo terá dez minutos para poder
apresentar.
*Focar nas classes sociais de cada sociedade.
ESTRATIFICAÇÃO E DESIGUALDADE SOCIAL EM DIFERENTES
GRUPOS E SOCIEDADES, AO LONGO DA HISTÓRIA. Comentários complementares ao
trabalho proposto e em apresentação. (Prof. José Antônio Brazão.):
*Grupo 1: Bandos de homens primitivos.
Entre os primeiros bandos
ou grupos de caçadores-coletores, de milhares de anos atrás, não existiam
classes sociais. A divisão do trabalho era simples, conforme cada atividade e a
disposição de víveres necessários: coleta de frutas, tubérculos, sementes comestíveis,
castanhas, entre outros possíveis vegetais alimentares, além de ovos; com o
desenvolvimento de armas primitivas (lança, arco e flecha, entre outras,
conforme cada bando), a caça de mamutes, animais da selva, pássaros, bisões,
corças, coelhos e outros animais, conforme o lugar onde viesse a se encontrar
cada agrupamento humano.
Uma divisão entre o
trabalho masculino e o feminino viria a se estabelecer com o passar do tempo.
Não havia classes sociais, pois os grupos eram pequenos e andarilhos (nômades),
indo de um lugar a outro em busca de víveres (alimentos, abrigos, peles de animais,
etc.).
*Grupo 2: Tribo indígena.
Segundo o site Mirim Povos Indígenas Brasil:
“É bastante comum, entre os povos indígenas, uma
divisão das tarefas entre homem e mulher. Isto significa que existem atividades
que são feitas somente pelas mulheres e outras, somente pelos homens.
Mesmo que esta divisão não seja igual em todos os
povos, as tarefas relacionadas ao preparo dos alimentos, ao cuidado com as
crianças e algumas atividades na roça são, geralmente, de responsabilidade das
mulheres. Já os homens são responsáveis pela derrubada do mato para a criação
da roça, pelas atividades de caça, de guerra, entre outras.
Você já imaginou o que seria da refeição de uma
família sem o trabalho realizado pelos homens que saíram para caçar ou pescar?
E como esta seria sem o trabalho das mulheres que prepararam toda comida?
Juntos, homens e mulheres, são responsáveis pela
produção dos alimentos, das redes, dos bancos, das casas, das canoas, das
ferramentas utilizadas no dia a dia, como vasos de cerâmica, cestos, flechas,
arcos etc. Vemos assim que o trabalho de cada membro do grupo é fundamental
para toda comunidade.” (MIRIM BRASIL. Quem faz o quê? Disponível em: < https://mirim.org/pt-br/como-vivem/quem-faz-o-que#:~:text=%C3%89%20bastante%20comum%2C%20entre%20os,e%20outras%2C%20somente%20pelos%20homens. > Acesso em 03/11/2024.)
Vale lembrar que entre os
índios, do presente e, particularmente, os do passado (que aqui nos
interessam), a existência de: cacique (chefe da tribo), pajé
(feiticeiro-curandeiro, uma espécie também de médico da tribo) e
caçadores-guerreiros. Usando armas disponíveis, tanto caçavam animais quanto
usavam-nas para a guerra contra outras tribos. Hoje, por conta de leis comuns
em cada país, essas guerras foram reduzidas extremamente. Há países, como no
Brasil, em que, hoje, não se houve falar de tribos guerreando entre si.
Gonçalves Dias, no seu
poema I-Juca-Pirama (diálogo com a Língua Portuguesa), mostra bem uma situação
de guerra entre tribos. Vale a pena lê-lo. Da mesma forma que os homens
primitivos, entre as tribos indígenas também não há classes sociais.
Os produtos alimentares,
coletados, plantados (fato importante, o plantio, a agricultura, entre tribos,
mostrando a fixação na terra), caçados e outros eram colocados em comum. Mas o
trabalho era de todos aqueles que o tinham condição de realizar. Hoje, cabe
aqui citar um trecho exposto no texto acima: “É importante dizer que as
atividades feitas por cada um dos gêneros (feminino ou masculino) se completam,
pois juntas garantem a qualidade de vida de toda a comunidade.” (Ver citação no
texto completo.). Ou seja, o trabalho é voltado para toda a comunidade.
*Grupo 3: Sociedade chinesa antiga –
hierarquia social.
De acordo com a Wikipédia (artigo Quatro
ocupações):
“As quatro ocupações ou quatro
categorias do povo[1] (chinês
simplificado: 士农工商, chinês
tradicional: 士農工商, pin yin: Shì, Nóng, Gōng, Shāng) foram uma
estrutura hierárquica social desenvolvida na antiga
china por estudiosos
do legalismo ou do confucionismo e que existia desde a Dinastia Chou. É considerada uma parte central da estrutura
social da filosofia Fengjian.[2] Em ordem decrescente, a hierarquia determinava os shi (estudiosos donos
de terras), os nong (camponeses fazendeiros), os gong (artesãos) e os shang
(comerciantes).[2] Estas categorias abrangentes eram muito
mais uma idealização do que uma realidade prática, devido à comercialização da
sociedade chinesa nos períodos Sung e Ming, que ofuscou as linhas que dividiam essas quatro
distinções sociais.
Este sistema não esteve presente em todos os outros
grupos sociais existentes na China pré-moderna. A definição da identidade da
classe shi mudou com o passar do tempo, de uma casta de guerreiros para uma
elite intelectual aristocrática e, finalmente, para uma elite estudiosa
burocrática com menos ênfase na arcaica linhagem nobre. Havia ainda uma fusão
gradual dos mercadores ricos e dos proprietários de terras, culminando no
período mais tardio da dinastia Ming.” (WIKIPÉDIA. Quatro ocupações. Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Quatro_ocupa%C3%A7%C3%B5es#:~:text=Em%20ordem%20decrescente%2C%20a%20hierarquia,e%20os%20shang%20(comerciantes). > Acesso em 01/11/2024.) Grifo e
sublinhado feitos pelo Prof. José Antônio.
Cabe aqui dizer que, na
China Imperial havia o imperador e, junto com ele, uma corte imperial, composta
de burocratas (funcionários responsáveis por escrituração, registros,
levantamentos, documentação, etc.), nobres, generais e pessoas a eles ligadas,
formando uma elite. A religião chinesa, inclusive, definia o imperador como um
ser divino, portanto dotado de grandes responsabilidades. Curiosamente, a elite
precisava dominar uma série de conhecimentos. Como o imperador era responsável
pelo bem-estar do povo, além dos burocratas e de seu exército e governadores de
províncias, cobradores de impostos e outros, havia também os
astrólogos/astrônomos.
Quanto aos demais grupos,
ver na citação da Wikipédia acima.
Havia também
estrangeiros, carpinteiros, pedreiros e uma série de outras profissões. A base
do império, sem a qual não funcionaria, é claro, era a agricultura. Havia
agricultores ricos e agricultores simples. Todos pagavam impostos.
*Grupo 4: Sociedade grega antiga – hierarquia
social.
A Grécia que vai dos séculos VIII a IV antes
de Cristo (ou Antes da Era Comum) tornou-se uma região em que diferentes
cidades se situavam e que eram independentes entre si. Cada uma era autônoma
(tinha suas leis e vida próprias), com seus governantes, leis, moedas e outras
características específicas. O que tinham em comum? A cultura, com pequenas
variações, a língua, os deuses e as deusas, também com pequenas variações,
costumes similares.
Duas cidades se destacaram e nelas havia uma
divisão social um pouco diferente:
1)
ESPARTA, onde a sociedade era dividida,
piramidalmente, de cima para baixo: Espartanos ou Cidadãos (5%), Periecos
(10%), Hilotas (85%), segundo o site Slideshare – Grécia Antiga (In: https://pt.slideshare.net/slideshow/grcia-antiga-44000355/44000355 ). Os espartanos ou
cidadãos eram devotados guerreiros, tinham rei, inclusive. Os periecos eram, “na
Grécia antiga, cidadãos de condição intermediária entre a dos cidadãos e a dos
escravos”. Hilotas eram, “em Esparta, escravos do Estado, que cultivavam o
campo. E havia os escravos pertencentes a cidadãos” (DICIONÁRIO
OXFORD LANGUAGES, Google, verbetes perieco e hilota).
2)
ATENAS, no período democrático, onde a sociedade
era dividida hierarquicamente, de cima para baixo, entre cidadãos, segundo o
UOL:
“A sociedade ateniense estava dividida em
diversas classes sociais. A elite era composta pelos eupátridas, que eram os nobres proprietários
de terras e detentores do poder político. Abaixo deles estavam os zeugitas, que eram os pequenos proprietários de
terras e comerciantes. Em
seguida, vinham os thetas, que eram os artesãos e comerciantes que não possuíam terra. Por fim, os escravos, que eram em sua maioria estrangeiros
conquistados em guerras. Essa
divisão social refletia-se diretamente na participação política, com a elite
exercendo maior influência e os zeugitas e thetas tendo menos poder de decisão.”
(UOL. Dúvida – Como a sociedade ateniense era dividida.
Disponível em: < https://brasilescola.uol.com.br/tire-duvidas/como-a-sociedade-ateniense-estava-dividida/321862.html#:~:text=A%20sociedade%20ateniense%20estava%20dividida%20em%20diversas%20classes%20sociais.,propriet%C3%A1rios%20de%20terras%20e%20comerciantes. > Acesso em 01/11/2024.) (Grifos do Prof. José Antônio.)
Em resumo:
a)
Eupátridas – nobres proprietários.
b)
Zeugugitas – pequenos proprietários e comerciantes.
c)
Thetas – artesãos e comerciantes sem terra.
d)
Escravos (por guerras, principalmente, mas também
por dívidas).
Em Atenas, quem tinha
maior poder econômico, consequentemente, tinha maior poder político, ainda que
todos os cidadãos devessem participar das assembleias, no período democrático
ateniense. A assembleia, inclusive, tinha o poder de julgar casos, como foi o
caso de Sócrates, bem apresentado por Platão em sua Apologia (Defesa) de Sócrates. A maioria vencia o
veredito. Claro que, em diferentes decisões, quem tinha o poder econômico
influenciava mais fortemente no encaminhamento destas, ainda que havendo votação
de bom número de cidadãos. Cidadão era o de mãe ateniense e nascido em Atenas.
Estrangeiros não tinham poder nem direitos. As mulheres? Submissas.
*Grupo 5: Sociedade romana antiga – hierarquia
social. (Na próxima aula.)
*Grupo 6: Sociedade egípcia antiga –
hierarquia social.
*Grupo 7: Sociedade mesopotâmica antiga –
hierarquia social.
*Grupo 8: Sociedade feudal – hierarquia
social.
*Grupo 9: Sociedade capitalista – hierarquia
social.
*Grupo 10: Sociedade brasileira – hierarquia
social e desigualdades sociais.
REFERÊNCIAS:
GOOGLE.
Dicionário
Oxford Languages.
Disponível em: < https://www.google.com/search?q=dicion%C3%A1rio+online&oq=dicion%C3%A1rio+o&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUqCggCEAAYsQMYgAQyBggAEEUYOTIMCAEQABhDGIAEGIoFMgoIAhAAGLEDGIAEMgcIAxAAGIAEMgcIBBAAGIAEMgcIBRAAGIAEMgcIBhAAGIAEMgcIBxAAGIAEMgcICBAAGIAE0gEJODk1OGowajE1qAIIsAIB&sourceid=chrome&ie=UTF-8 > Acesso em 01/11/2024.
MIRIM
BRASIL. Quem
faz o quê?
Disponível em: < https://mirim.org/pt-br/como-vivem/quem-faz-o-que#:~:text=%C3%89%20bastante%20comum%2C%20entre%20os,e%20outras%2C%20somente%20pelos%20homens. > Acesso em 03/11/2024.
UOL. Dúvida – Como a sociedade
ateniense era dividida.
Disponível em: < https://brasilescola.uol.com.br/tire-duvidas/como-a-sociedade-ateniense-estava-dividida/321862.html#:~:text=A%20sociedade%20ateniense%20estava%20dividida%20em%20diversas%20classes%20sociais.,propriet%C3%A1rios%20de%20terras%20e%20comerciantes. > Acesso em 01/11/2024.
WIKIPÉDIA.
Quatro
ocupações. Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Quatro_ocupa%C3%A7%C3%B5es#:~:text=Em%20ordem%20decrescente%2C%20a%20hierarquia,e%20os%20shang%20(comerciantes). > Acesso em 01/11/2024.
