domingo, 18 de setembro de 2022

TERCEIRO BIMESTRE – AULA 08 DE ATUALIDADES POLÍTICAS, ECONÔMICAS E SOCIAIS DOS TERCEIROS ANOS: OS DUZENTOS ANOS DE INDEPENDÊNCIA DO BRASIL (1822 – 2022): APONTAMENTOS: CONQUISTAS (Apontamentos aleatórios) (Parte 2) (Prof. José Antônio Brazão.)

  

SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO

COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR

 CEPMG - VASCO DOS REIS

Divisão de Ensino / Coordenação Pedagógica

 

 

TERCEIRO BIMESTRE – AULA 08 DE ATUALIDADES POLÍTICAS, ECONÔMICAS E SOCIAIS DOS TERCEIROS ANOS:

OS DUZENTOS ANOS DE INDEPENDÊNCIA DO BRASIL (1822 – 2022): APONTAMENTOS:

CONQUISTAS (Apontamentos aleatórios) (Parte 2) (Prof. José Antônio Brazão.):

1)    Acesso público a universidades: Uma grande conquista, já mencionada em parte, ao longo destes duzentos anos, particularmente do século XX para cá, é o acesso de pessoas de diferentes classes sociais às universidades e institutos superiores federais, estaduais e até mesmo particulares. Conquista significativa, que possibilita a muita gente poder realizar o curso superior, independentemente de classe social ou raça e cor. Há, como já foi mencionado antes, também a política de cotas para negros, índios e pessoas com necessidades especiais, além de estudantes de escolas públicas, feito já comentado.

IMAGENS:

https://www.google.com/search?q=estudantes+brasileiros(as)+assistindo+aulas+e+em+laborat%C3%B3rios+em+universidades+p%C3%BAblicas&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiGiYeHrZ76AhXIILkGHRYJBM4Q_AUoA3oECAEQBQ&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=jLwdPHytENv89M

 

2)    Desenvolvimento científico: O Brasil, ao longo dos séculos XIX, XX e este século XXI, vem, cada vez mais, mostrando o potencial que tem no campo das ciências. Apesar de verbas não serem investidas mais pesadamente em pesquisas, há universidades e institutos de pesquisas científicas que vêm mostrando a capacidade que têm para o desenvolvimento de remédios, invenções e de criatividade em favor da sociedade. Exemplos: pesquisa de remédios contra COVID-19, vacinas, entre outros. A invenção do avião, que hoje transporta muita gente pelo mundo afora, teve contribuições significativas por parte do brasileiro Alberto Santos Dumont (1873 – 1932). Vacinas e soros têm sua fabricação no Instituto Butantã, por exemplo.

IMAGENS:

Alberto Santos Dumont:

Conjunto 1:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Santos_Dumont#/media/Ficheiro:Alberto_Santos-Dumont_portrait.jpg

Conjunto 2:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Lista_de_aeronaves_de_Santos_Dumont#/media/Ficheiro:Brazil,_4_julho_1898_-Musee_de_l'Air_et_de_l'Espace,_MA_39568-.JPG

Conjunto 3:

https://www.google.com/search?q=aeroplanos+de+santos+dumont&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiap6LYr576AhX5HbkGHbz2BjcQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=cvtk-isDdsZKxM

Instituto Butantã:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Instituto_Butantan#/media/Ficheiro:Logo_Instituto_Butantan_horizontal.svg

Algumas outras invenções de brasileiros (ler e comentar):

https://museuweg.net/blog/cientistas-brasileiros-conheca-10-invencoes-criadas-no-brasil/

Um estudante e pesquisador brasileiro, na área de Matemática, já ganhou alto prêmio em sua área. Vejamos:

“O matemático Artur Ávila Cordeiro de Melo, de 35 anos, recebeu, nesta terça-feira (12), a Medalha Fields, um prêmio equivalente ao "Nobel" de matemática. Ávila é o primeiro pesquisador brasileiro e da América Latina a receber a medalha. Ela é dada pela União Internacional de Matemáticos (IMU) a quatro pesquisadores do mundo. O prêmio foi anunciado em um congresso de matemáticos na Coreia do Sul.

 

No argumento, os diretores da IMU destacaram o trabalho de Ávila por suas ‘profundas contribuições na teoria dos sistemas dinâmicos unidimensionais’, em que estuda o comportamento de sistemas sujeitos a alterações constantes. Esses sistemas podem ficar mais ou menos estáveis ou caóticos, e é difícil distinguir quando cada caso pode acontecer.” (FAJARDO, Vanessa. Pesquisador brasileiro ganha prêmio equivalente a 'Nobel' de matemática. Disponível em: < https://g1.globo.com/educacao/noticia/2014/08/pesquisador-brasileiro-ganha-premio-equivalente-nobel-de-matematica.html > Acesso em 18 de setembro de 2022.)

Ver o vídeo também:

https://g1.globo.com/educacao/noticia/2014/08/pesquisador-brasileiro-ganha-premio-equivalente-nobel-de-matematica.html

E assim, em muitas universidades e outros lugares, há muitos(as) pesquisadores(as) e inventores(as) brasileiros(as) que nos dão imenso orgulho de sermos brasileiros.

IMAGENS (Mulheres brasileiras pesquisadoras):

Vídeo:

https://www.youtube.com/watch?v=Ovykl3aRr7Q

Texto e imagens:

https://www.multirio.rj.gov.br/index.php/reportagens/15510-a-hist%C3%B3ria-das-mulheres-cientistas-no-brasil#:~:text=Engenharia%20e%20ci%C3%AAncias%20exatas&text=J%C3%A1%20nos%20anos%201920%20graduaram,do%20Paran%C3%A1%20apenas%20em%201945.

Mais texto e imagens (focar nas imagens e comentários resumidos, por conta do tempo):

https://www.napratica.org.br/cientistas-brasileiras-incriveis/

Como se pode ver, novamente, mais motivos de orgulho para todos brasileiras e brasileiros de todos os cantos do país.

Padre Roberto Landell de Moura:

Conjunto 1:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Roberto_Landell_de_Moura#/media/Ficheiro:Padre_Roberto_Landell_de_Moura.jpg

Conjunto 2:

https://www.google.com/search?q=descobertas+do+padre+landell+de+moura&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiq3c-Ttp76AhXPBLkGHfPvDPAQ_AUoBHoECAIQBg&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=G9jpgi9QhJtYkM

 

3)    Estado laico, aberto à pluralidade de religiões: Segundo o Portal E-Gov:

“O Brasil tornou-se um Estado laico com o Decreto nº 119-A, de 07/01/1890, de autoria de Ruy Barbosa(9).

Até o advento do Decreto nº 119-A/1890, havia liberdade de crença no Brasil, mas não havia liberdade de culto. Os cultos de religiões diferentes daquela adotada como oficial pelo Estado (Catolicismo Romano) só podiam ser realizados no âmbito dos lares.

Com o mencionado decreto, o Brasil deixou de ter uma religião oficial [o catolicismo]. Com a separação Estado-Igreja, a extensão do direito à liberdade religiosa foi ampliada.”  (PORTAL E-GOV. Brasil: A Laicidade e a Liberdade Religiosa desde a Constituição da República Federativa de 1988. Disponível em: < https://egov.ufsc.br/portal/conteudo/brasil-laicidade-e-liberdade-religiosa-desde-constitui%C3%A7%C3%A3o-da-rep%C3%BAblica-federativa-de-1988#:~:text=O%20Brasil%20tornou%2Dse%20um,n%C3%A3o%20havia%20liberdade%20de%20culto. > Acesso em 18 de setembro de 2022.

Um Estado laico, que respeita a pluralidade de ideias religiosas e seus valores!

4)    Avanços nas telecomunicações: Um outro setor que, ao longo destes duzentos anos, alcançou grande desenvolvimento foi o das telecomunicações. No século XIX, a família real, ao vir para o Brasil, possibilitou o surgimento da imprensa brasileira, com o jornais, livros e outros textos escritos, claro, sob a vigilância do Estado. Dom Pedro I escreveu e recebeu cartas. Dom Pedro II, no século XIX, tinha um telefone, conheceu o telégrafo e teve outros interesses. No decorrer do tempo, desenvolveram-se progressivamente as telecomunicações no Brasil, com grande impulso do rádio na época do primeiro governo do Presidente Getúlio Vargas (1930 – 1945). A televisão teve grande impulso. Eis o que a Wikipédia apresenta:

“A televisão no Brasil tem início comercialmente em 18 de setembro de 1950, quando foi inaugurada a TV Tupi em São Paulo, com equipamentos trazidos por Assis Chateaubriand, fundando assim o primeiro canal de televisão no país. Quatro meses depois, em 20 de janeiro de 1951, entra no ar a TV Tupi Rio de Janeiro.[nota 1] Desde então a televisão cresceu no país e hoje representa um fator importante na cultura popular moderna da sociedade brasileira. Em 1955 é inaugurada a TV Rio, aliando-se à TV Record, inaugurada em 1953, das Emissoras Unidas. Em agosto de 1957 iniciam-se as transmissões entre cidades no Brasil, com um link montado entre a TV Rio e a TV Record, ligando as cidades do Rio de Janeiro e São Paulo, com a transmissão do Grande Prêmio Brasil de Turfe, direto do Hipódromo da Gávea no Rio de Janeiro. Em 1959 surge a TV Continental, canal 9 no Rio de Janeiro, trazendo a novidade do videoteipe para o Brasil; ela seria cassada em 1972. Em 1960 é inaugurada a primeira TV Excelsior em São Paulo, a segunda viria em 1963 no Rio de Janeiro. As duas saíram do ar por decisão do governo militar em 1970.” (WIKIPÉDIA. Televisão no Brasil. Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Televis%C3%A3o_no_Brasil#:~:text=A%20televis%C3%A3o%20no%20Brasil%20tem,canal%20de%20televis%C3%A3o%20no%20pa%C3%ADs. > Acesso em 18 de setembro de 2022.)

Com a Ditadura Militar, na década de 1960, a Rede Globo despontou com o jornalista Roberto Marinho. Desde então, cresceu muito.

IMAGENS:

Conjunto 1:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Televis%C3%A3o_no_Brasil#/media/Ficheiro:RCA_Indian_Head_test_pattern.JPG

Conjunto 2:

https://www.google.com/search?q=televis%C3%A3o+no+brasil+quando+surgiu&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiHkveBuZ76AhUXJrkGHbtAAxgQ_AUoA3oECAIQBQ&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=Xrff6jgAZiDefM

 

Atualmente, há outros meios de comunicação que competem largamente com a televisão. Com o tempo, outros meios de comunicação foram surgindo também no Brasil. Com o uso dos computadores, por exemplo, a internet, desde as décadas de 1980 e 1990, particularmente, até hoje, cada vez mais ampliando seus serviços.

IMAGENS:

https://www.google.com/search?q=computadores+no+brasil&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwi1u5jfup76AhUSCrkGHfkoAvMQ_AUoAnoECAIQBA&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=PZmzJRIRmxkGtM

Também os celulares, os smartphones, tablets, entre outros aparelhos de comunicação e pesquisa cada vez mais avançados fazem parte da vida de muitos brasileiros e brasileiras. Sem dúvida, o analfabetismo digital ainda existe, principalmente, em partes pobres do Brasil, mas o acesso vem se tornando mais e mais possível.

IMAGENS:

https://www.google.com/search?q=celulares,+smartphones,+tablets+e+outros&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwj31-7Yu576AhW8G7kGHWQsBSEQ_AUoAnoECAEQBA&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=tG9CRlPkFJqwVM

Diante desse avanço, no entanto, é preciso ter muito cuidado, por conta da quantidades de informações nossas que também são lançadas na internet e em outros meios de comunicação. Um grande problema atual é a exposição de adultos, jovens e crianças, além da ação de hackers e outros.

Nesse sentido, vale a pena ver o seguinte comentário:

“O filósofo francês Gilles Deleuze (1925-1995) retomou o conceito de sociedades disciplinares, elaborado pelo também francês Michel Foucault (1926-1984), para anunciar uma nova forma de controle social. As sociedades disciplinares baseiam seu poder em espaços fechados, nos quais são desenvolvidos padrões de saber, disciplina e controle. Alguns desses exemplos são as prisões, as escolas, os hospitais e as fábricas; nesses lugares, respectivamente, os presos, os alunos, os pacientes e os operários são subordinados a regras e técnicas de controle; eles são vigiados, fiscalizados e disciplinados. As novas formas de poder, que Deleuze chamou de sociedade de controle, têm como base a revolução informacional. Elas correspondem às mudanças ocorridas no capitalismo com a globalização e a inserção cada vez mais intensa da tecnologia na sociedade. O controle social teria se disseminado por meio do uso de novas tecnologias; assim, a vigilância regional, local ou institucional teria dado lugar à vigilância de toda a sociedade.” (ROMEIRO, Julieta et alii. Diálogo Ciências Humanas e Sociais Aplicadas: Ser humano, cultura e sociedade. São Paulo, Moderna, 2020. P. 154.)

Também:

“A autoexposição “Os habitantes do panóptico digital não são prisioneiros. Eles vivem na ilusão da liberdade. Eles abastecem o panóptico digital com informações que eles emitem e expõem voluntariamente. A autoexposição é mais eficiente do que a exposição por meio do outro. Aí reside um paralelo com a autoexploração. A autoexploração é mais eficiente do que a exploração por outro porque ela é acompanhada do sentimento de liberdade. Na autoexposição a exibição pornográfica e o controle panóptico coincidem. A sociedade de controle tem a sua consumação lá, onde os habitantes se comunicam não por coação exterior, mas sim por carência interna, onde, então, o medo de ter de abdicar de sua esfera privada e íntima dá lugar à carência de se colocar desavergonhadamente à vista, ou seja, onde a liberdade e o controle são indistinguíveis.” (HAN, Byung-Chul. No enxame: perspectivas do digital. Petrópolis: Vozes, 2018. p. 123-124. IN: ROMEIRO, Julieta et alii. Diálogo Ciências Humanas e Sociais Aplicadas: Ser humano, cultura e sociedade. São Paulo, Moderna, 2020.  P. 155.)

Portanto, tenhamos muito cuidado ao alimentarmos a internet com informações nossas, a fim de reduzir o controle exercido sobre nós, direta ou indiretamente, por empresas e grupos que ganham imensamente com isto.

5)    Avanços na agricultura: Melhoria na maneira de plantar, aproveitando menores espaços. Centros de pesquisa, como a EMBRAPA e universidades que têm cursos de agronomia e outros, etc., cuja contribuição para o aprimoramento constante da agricultura é algo claro, patente. O uso de equipamentos e máquinas que ampliam o poder humano sobre a terra, estudos genéticos, etc., constituem, igualmente, elementos fundamentais a serem destacados. Agricultura monocultora, para exportação e venda interna, e agricultura familiar que vem aparecendo mais e mais.

IMAGENS:

Conjunto 1:

https://www.google.com/search?q=m%C3%A1quinas+agr%C3%ADcolas+nomes&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwie1oPIwp76AhV2BLkGHdPlBiAQ_AUoAXoECAIQAw&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=nRFGmuqN3QHtBM

Conjunto 2:

https://www.google.com/search?q=agricultura+no+brasil&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwi14ojlwJ76AhWhHLkGHbfLCq8Q_AUoAnoECAIQBA&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=xXGWte28lykoUM

6)    Indústrias no Brasil.

7)    Arte brasileira contemporânea.

8)    Participação do Brasil na ONU.

9)    Destaque nos esportes. Por exemplo: Vela aquática, futebol e outros esportes.

10)                    Acessibilidade de pessoas com necessidades especiais.

11)                    Empenho de policiais e outros ao acesso a cargos políticos, em defesa de sua categoria e do povo como um todo.

12)                    A Consolidação das Leis Trabalhistas (CLT), no Brasil, durante o governo Vargas (primeira metade do século XX e início da segunda). A CLT representou, naqueles tempos e ainda hoje, um avanço enorme na defesa dos direitos de trabalhadoras e trabalhadores de todo o Brasil. Ainda que tenha sofrido mudanças e perdas entre 2017-2019, com certeza, é um documento de extrema importância no avanço dos direitos trabalhistas, evitando a escravidão e dando condições para que trabalhadoras e trabalhadores, com garantias e benefícios, sem esquecer das obrigações, dos deveres daquelas e destes.

13)                    O que precisa melhorar? Um elemento fundamental a melhorar: reduzir a miséria e a desigualdade social, por exemplo. O cuidado maior do meio ambiente é outro ponto. Que mais? Reflita.

IMAGENS:

https://www.google.com/search?q=pobreza+e+mis%C3%A9ria+no+brasil&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiCgouKw576AhWpErkGHZkLBT4Q_AUoAnoECAMQBA&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=Dcq-7Qc_0ztmIM

14)                    Observação: Nem todas as conquistas se encontram aqui, porém, com certeza, as conquistas apresentadas nos dão uma ideia do que houve e tem havido desde o século XIX para cá.

 

REFERENCIAL BÁSICO:

EMBRAPA. Trajetória da Agricultura Brasileira. Disponível em: < https://www.embrapa.br/visao/trajetoria-da-agricultura-brasileira > Acesso em 18 de setembro de 2022.

FAJARDO, Vanessa. Pesquisador brasileiro ganha prêmio equivalente a 'Nobel' de matemática. Disponível em: < https://g1.globo.com/educacao/noticia/2014/08/pesquisador-brasileiro-ganha-premio-equivalente-nobel-de-matematica.html > Acesso em 18 de setembro de 2022.

ROMEIRO, Julieta et alii. Diálogo Ciências Humanas e Sociais Aplicadas: Ser humano, cultura e sociedade. São Paulo, Moderna, 2020.

WIKIPÉDIA. Televisão no Brasil. Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Televis%C3%A3o_no_Brasil#:~:text=A%20televis%C3%A3o%20no%20Brasil%20tem,canal%20de%20televis%C3%A3o%20no%20pa%C3%ADs. > Acesso em 18 de setembro de 2022.)

 

 

TERCEIRO BIMESTRE - AULA 08 DE 2022 DE TÓPICOS DE CIÊNCIAS HUMANAS – PRIMEIROS ANOS: A FESTA DO DIVINO PAI ETERNO EM TRINDADE (Prof. José Antônio Brazão.)

  

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TÓPICOS DE CIÊNCIAS HUMANAS– PROF. JOSÉ ANTÔNIO BRAZÃO.

TERCEIRO BIMESTRE - AULA 08 DE 2022 DE TÓPICOS DE CIÊNCIAS HUMANAS – PRIMEIROS ANOS:

A FESTA DO DIVINO PAI ETERNO EM TRINDADE (Prof. José Antônio Brazão.):

Trindade é outra cidade interiorana de Goiás bem próxima de Goiânia. O nome liga-se à devoção à Santíssima Trindade (o Deus Cristão: Pai, Filho e Espírito Santo). É uma festa para a qual acorrerem centenas de milhares pessoas de diferentes lugares de Goiás, do Brasil e, certamente, até do mundo. Tem suas raízes no período colonial brasileiro, como se poderá ver nas citações abaixo. Os únicos anos em que essa festa não se fez de forma direta foram 2020 e 2021, por conta da pandemia então em curso no mundo, provocada pela COVID-19 (Doença do Corona Vírus descoberto em 2019).

IMAGENS (Cidade de Trindade – GO):

Conjunto 1:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Trindade_(Goi%C3%A1s)#/media/Ficheiro:Basilica_no_natal.jpg

Conjunto 2:

https://www.google.com/search?q=TRINDADE+GO&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjtmcyPqp76AhUbG7kGHTkdDsYQ_AUoA3oECAIQBQ&biw=1536&bih=746&dpr=1.25#imgrc=eBc5MV6kIlY81M

Muita gente ali se reúne por motivos variados, que vão desde uma profunda devoção (imensa maioria das pessoas) à Santíssima Trindade até o comércio e a mera curiosidade. Uma grande quantidade vai para pagar promessas feitas, algum tempo antes e por alguma motivação, ao Divino Pai Eterno: por curas milagrosas, por ter conseguido realizar alguma conquista com a bênção do Pai Eterno, além de outras tantas possíveis promessas para conseguir favores.

IMAGENS:

https://www.google.com/search?q=festa+do+divino+pai+eterno+em+trindade&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjL2JiGzpzzAhWkppUCHSZZD_sQ_AUoAnoECAEQBA#imgrc=GdIBm_tMXrq8vM

De acordo com a Wikipédia:

“Origens e povoamento

A região, até o século XVI, era povoada por indígenas diversos, com destaque aos goyazes e, com a colonização portuguesa, seu território tornou-se parte da Capitania de São Paulo.[5] Os bandeirantes, após 1602, ocuparam os estados de Goiás, Mato Grosso e Minas Gerais à procura de metais preciosos;[6] como consequência, em 1748, foi fundada a Capitania de Goiás,[7] na qual se localizava a atual cidade de Trindade.[8][9] Em termos geográficos, o local fazia parte do Distrito de Santa Cruz, criado em 1776, o qual abrangia todo o sul da capitania.[10]

IMAGENS

Capitania de São Paulo:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Capitania_de_S%C3%A3o_Paulo#/media/Ficheiro:Mapa_de_S%C3%A3o_Paulo_(1803)_-_Capitania_de_S%C3%A3o_Paulo.svg

Capitania de Goiás:

Conjunto 1:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Capitania_de_Goi%C3%A1s#/media/Ficheiro:Marqu%C3%AAs_de_S%C3%A3o_Jo%C3%A3o_de_Palma.jpg

Conjunto 2:

https://www.google.com/search?q=capitania+de+goi%C3%A1s&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjX9MXv0pzzAhVHrJUCHZyVBG0Q_AUoAnoECAEQBA&biw=1242&bih=597&dpr=1.1#imgrc=9G3qV-A9HEbjQM

Com o fim do ciclo do ouro, no final do século XVIII, as atividades econômicas se voltaram para a agropecuária, principalmente a agricultura de subsistência. Assim, a região conquistou importância socioeconômica para o estado e sua população começou a aumentar gradativamente.[11] O alferes Joaquim Gomes da Silva estabeleceu sua fazenda e construiu a primeira capela, dedicada a Nossa Senhora da Conceição, por volta da década de 1840 no arraial das Campininhas das Flores (atual Campinas, Guapó e Trindade).[12][13] Simultaneamente, o casal mineiro de garimpeiros Ana Rosa e Constantino Xavier se mudaram para um local próximo ao Córrego Barro Preto, que daria nome ao futuro arraial e distrito. Às margens do curso-d'água, em 1843, eles encontraram um medalhão com a ilustração da Santíssima Trindade coroando a Virgem Maria.[14] A partir daí, os mineiros o expuseram publicamente e inúmeras pessoas imigravam para o arraial de Barro Preto a fim de reverenciar a imagem em devoção.[15]

IMAGENS:

Agricultura e pecuária no período colonial:

https://www.google.com/search?q=agricultura+e+pecu%C3%A1ria+em+goi%C3%A1s+no+per%C3%ADodo+colonial&hl=pt-BR&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwj03bnR05zzAhUeppUCHVRKBXkQ_AUoA3oECAEQBQ&biw=1242&bih=597&dpr=1.1#imgrc=QZf36EEGBbnzwM

Medalhão da Santíssima Trindade:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Divino_Pai_Eterno#/media/Ficheiro:Medalh%C3%A3o_Sagrado_e_Imagem_Milagrosa_Originais_do_Divino_Pai_Eterno.png

Por volta de 1848, Rosa e Xavier planejaram a construção de uma capela coberta por folhas de buriti, onde ficaria o medalhão à disposição de todos que desejassem vê-lo.[16] Com o objetivo de atrair mais indivíduos, o garimpeiro pediu ao escultor José Joaquim da Veiga Vale, que morava em Pirenópolis, para produzir uma réplica maior da imagem.[17] Assim, a adoração à figura do Divino Pai Eterno foi o principal fator que contribuiu para o povoamento do lugar.[18]” [WIKIPÉDIA. Trindade (Goiás). Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Trindade_(Goi%C3%A1s) > Acesso em 26 de setembro de 2021.]

Também de acordo com o site da Associação Filhos do Pai Eterno:

“A Festa

O dia da grande Festa do Divino Pai Eterno é o primeiro domingo do mês de julho de cada ano. Durante os nove dias que o antecedem, são celebradas missas e novenas; ocorrem encontros de jovens; acolhimento aos carreiros do Divino Pai Eterno (procissão dos carros de boi), foliões, tropeiros, e outros devotos.

Ao todo, são realizadas cerca de 100 missas e mais de 46 novenas, além de procissões, batizados, vigílias, alvoradas e confissões. Mais de 2,5 milhões de pessoas passam pela Romaria durante os dez dias de festa e vários outros fazem visitas ao longo do ano.

Muitos devotos percorrem, a pé, o trajeto entre os municípios de Goiânia e Trindade, chegando até o Santuário Basílica, aproximadamente 18 km, como forma de pagar promessas, pedir graças e agradecer bênçãos alcançadas. Os peregrinos também partem de outras cidades e estados.

História

Há cerca de 170 anos, Constantino Xavier dirigiu-se a Pirenópolis (GO), a mais de 120 km de distância de Trindade, para encomendar uma réplica, em tamanho maior, da figura estampada no medalhão encontrado. No entanto, em vez da réplica, o artista plástico Veiga Valle fez uma Imagem de aproximadamente 30 cm. Sem dinheiro para pagar pela maravilha da obra, Constantino deixou o próprio cavalo em troca da Imagem e voltou a pé para Trindade. Foi recebido em festa por todos da cidade. Naquele momento, surgiu também o motivo da peregrinação anual ao Santuário.”

(ASSOCIAÇÃO FILHOS DO DIVINO PAI ETERNO. Romaria. Disponível em: < https://www.paieterno.com.br/historia/  > Acesso em 26 de setembro de 2021.)

 A caminhada de devotos e devotas até a cidade de Trindade tem vários significados: o de busca do Divino (do Deus transcendente ou da santidade estampada por meio de um santo ou uma santa, no caso da Virgem Maria que também aparece no medalhão e na imagem); penitência (fazer o corpo passar por agruras [dificuldades] para preparar melhor a alma para a recepção das bênçãos; cumprimento de promessa por meio de caminhada relativamente longa e penitencial; tempo para meditação e oração, ao longo de um caminho; expiação (busca de perdão) dos pecados; etc.

Se se pensar bem, a caminhada tem reminiscências (pontos de recordação) da caminhada que o povo de Israel fez do Egito até a Terra Prometida (Canaã, que veio a se tornar Israel) por quarenta anos. Na China e no Oriente, igualmente, há budistas que caminham longas distâncias para fazer oração em determinados santuários, portanto não sendo algo privilegiado do judaísmo nem do cristianismo.

Ao longo das estradas as pessoas são atendidas por muitos devotos e até mesmo pelo governo do Estado de Goiás, por meio da OVG (Organização das Voluntárias de Goiás) e outros órgãos, que oferece alimento, água, pontos de descanso, entre outras ajudas não monetárias mas que são fundamentais ao bom prosseguimento da travessia. De Goiânia até Trindade, inclusive, há um caminho chamado Caminho dos Romeiros.

IMAGENS (Rodovia dos Romeiros – Trindade GO):

https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g1450997-d9454121-Reviews-Pilgrim_s_Highway-Trindade_State_of_Goias.html#/media-atf/9454121/236422413:p/?albumid=-160&type=0&category=-160

Muita gente vai também em carros de bois, lembrança dos tempos, desde o período colonial, em que os únicos veículos disponíveis eram os movidos por tração animal. Hoje, inclusive, há a apresentação dos carreiros (os que vão em carros de bois) e sua bênção, na entrada da festa, em Trindade. Momento extremamente alegre e do aconchego da recepção.

IMAGENS:

http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Dossie_RomariaCarrosdeBoi-compactado.pdf

Enfim, a Festa do Divino Pai Eterno (na verdade, da Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo), na cidade goiana de Trindade, é uma festa da manifestação do AMOR, da devoção, da esperança, da alegria, do sentimento da presença do Deus eterno e infinito que abençoa Goiás, o Brasil e o mundo inteiro. Festa de gente simples, que busca expressar suas crenças e seus agradecimentos, por diferentes modos, ao Pai Eterno.

Curiosamente, a figura do PAI que zela pelos filhos desde sempre e para sempre, homenageado e celebrado bem no coração do Brasil.

REFERÊNCIAS BÁSICAS:

ASSOCIAÇÃO FILHOS DO DIVINO PAI ETERNO. Romaria. Disponível em: < https://www.paieterno.com.br/historia/  > Acesso em 26 de setembro de 2021.

BATISTA, Tenente Marcus Vinícius Jorge et alii. Cultura Goiana. Primeira Sério do Ensino Médio. Goiás, 2021. (Apostila)

BOAVENTURA, Deusa Maria Rodrigues. Urbanização em Goiás no século XVIII. Disponível em: < https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16133/tde-13052010-090028/publico/Tese.pdf > Acesso ao longo de agosto de 2021.

CANÇÃO NOVA. Santo do Dia: São Jerônimo. Disponível em: < https://santo.cancaonova.com/santo/sao-jeronimo-presbitero-e-doutor-da-igreja/ > Acesso em 29 de agosto de 2021.

CURTA MAIS. As dez cidades mais antigas de Goiás. Reportagem de: 05/09/2017. Disponível em: < https://www.curtamais.com.br/goiania/as-10-cidades-mais-antigas-de-goias > Acesso em 06 de setembro de 2021.

FRANCO, Adalva. Barroco em Goiás. Disponível em: < http://adalvafranco.blogspot.com/2012/06/barroco-em-goias.html  > Acesso em 29 de agosto de 2021.

SILVA, Washington Maciel. O POVOAMENTO DE GOIÁS E O CATOLICISMO MILAGREIRO NA SOCIEDADE MESTIÇA. Disponível em: < https://files.cercomp.ufg.br/weby/up/113/o/Washington_Maciel_Silva.pdf  > Acesso em 05 de setembro de 2021.

SITES DE PESQUISA: GOOGLE, GOOGLE IMAGENS,WIKIPÉDIA.

WIKIPÉDIA. Trindade (Goiás). Disponível em: < https://pt.wikipedia.org/wiki/Trindade_(Goi%C3%A1s) > Acesso em 26 de setembro de 2021.